แนะนำประวัติและผลงาน

                             

  [ Home: กลับหน้าแรก] [ การศึกษา ][ ธรรมะกับชีวิต ][ เศรษฐกิจและการเมือง ][ พระพุทธอุบัติภูมิ ] [ 50 ผลงานสร้างสรรค์ให้ มสธ. ][ ประวัติและผลงาน ]

Free counter and stats for your website on www.motigo.com


WEB BOARD 

โปรดแสดงความคิดเห็น

๔ ตุลาคม ๒๕๕๕--ศาสตราจารย์ ดร.ชัยยงค์ พรหมวงศ ประธานคณะกรรมการพัฒนาเว้ปไซต์ มูลนิธิ 5 ธันวามหาราชกำลังชี้แจงโครงการดำเนิน งานต่อคณะกรรมการจัดงาน 5 ธันวามหาราช ณ สโมสรตำรวจบางเขน โดยมี ดร.จรินทร์ สวนแก้ว ประธานมลนิธิ 5 ธันวามหาราช และ ฯพณฯชาญชัย ชัยรุ่งเรือง อดีตรัฐมนตรีว่าการกระทรวงอุดสาหกรรม ที่ปรึกษามูลนิธิเป็นผู้ชี้แจง

ศาสตราจารย์ ดร.ชัยยงค์ พรหมวงศ์ เป็นตัวแทนรับประกาศนียบัตรในนามสมาชิก สถาบันพัฒนานวัตกรรมและวิจัยการศึกษา จากผู้อำนวยการโรงเรียน Hwarang Elementary School, Seoul, Republic of Korea โดยมีอาจารย์อัศวิน นันทะแสง ผอ. สนศ
 และอาจารย์พวงผกา ทนันไชย รองผอ.สนศ.ร่วมเป็นสักขีพยาน ในโอกาสเข้าร่วมสัมมนาและเยี่ยมกิจการโรงเรียน ระหว่าง 23-26 เมษายน 2555

ศ.ดร.ชัยยงค์ พรหมวงศ์ นายกสมาคมเทคโนโลยี การศึกษาแห่งประเทศไทย รศ.ดร.มนตรี แย้มกสิกร คณบดีคณะศึกษาศาสตร์  มหาวิทยาลัย บูรพา อุปนายก และรศ.ดร.อรจรีย์ ณ ตะกั่วทุ่ง เลาขาธิการสมาคม ประชุมคณาจารย์สาขา เทคโนโลยีการศึกษา เพื่อกำหนดจุดยืนและแนวทางการจัด หลักสูตรสาขาวิชาเทคโนโลยี การศึกษา ณ คณะครุศาสต์ จุฬาฯ เมื่อวันศุกร์ที 7 มกราคม 2554

  แบบประเมินความพึงพอใจ การอบรมปฏิบัติการ การพัฒนาชุดการสอนแบบอิงประสบการณ์" โปรดโหว

 

 
 

บทความใหม่

A tribute to His Majesty King Bhumipol the Great

 

AKASATRIYATHIRAJA: GREATEST KING

WHO LIVES ETERNALLY IN THE HEARTS OF THE THAI PEOPLE

 By Professor Dr. Chaiyong Brahmawong

Class 11 Professorship in Education

 Since His Majesty King Chulalongkorn passed away on October 23, 1910, Thai people have never shared any event with so sad feelings of a great lost than the passing of their most revered Royal Father of the Land, i.e. His Majesty King Bhumipol Adulyadej, who, during his 70 years reign had dwelled deeply in the hearts of his subjects. He had ruled his country with justice and merits in accordance to his Royal decree that he would rule by Dharma (Righteousness) as the Ninth King of Chakri Dynasty on June 9, 1946 the time he was in profound sorrow from the loss of his beloved Royal Brother, His Majesty King Ananda, King Rama 8. Since his succession to the Throne, His Majesty had been working very hard to help improve the lives of his people in all parts of the country and became the hardest working monarch in the world.

During the 70 years of his reign as King Rama 9, His Majesty put his great efforts to carry out more than four thousand projects of Royal initiatives traveling to all parts of the country. He successfully elevated Thailand from an underdeveloped country to an upper medium developed country in ASEAN in terms of economic, education, tourism, and cultural center. He successfully helped improve the living conditions of the poor, the handicapped and the underprivileged living in remote and mountainous areas. He had won the hearts of his subjects who have felt his love and whole heartedly called him their Royal Father.

During his life as King of Thailand, His Majesty had become a great king with 10 supreme characteristics:

First, as a good son: He was well taught by the Princess Mother and following her advices in ruling his people. He took good care of his Mother and treated her well as a good son according to Buddhist belief. He visited his Mother and had dinner with her five days a week. During the time the Princess Mother was in the hospital, he visited her every day and stayed up till two o’clock until the passing of the Princess Mother on July 18, 1993. The Princess Mother also devoted her life to the betterment of Thai people. She was also well loved by them who called her their Royal Grand Mother. H.M. the King’s love to the Princess Mother was impressive and remained permanently in the minds of the Thai people.

 Second, as a loving brother to his brother and sister: His Majesty, her Royal Highness Princess Sister (H.R. Princess Kallaya Niwadhana) and his Royal Brother (King Rama 8) were loving brothers and sister. His Majesty's love to his Royal Brother was eminent. When he succeeded the Throne after the passing of his Royal Brother (King Rama 8), he wrote: “I can’t help missing my brother even a minute. I thought I would never be apart from him all my life. It’s a destiny. I have never thought of being a king myself. I just thought I would always remain his younger brother.”

Third, as a good husband: His Majesty and H.M. Queen Sirikit heartedly loved each other since they first met in Paris, France in 1946. He loved and treated the Queen well until the last day of his life.

 Fourth, as a good father: His Majesty loved all children and taught them well. Her Royal Highness Prince Mahachakri Sirinthorn wrote a book on "My Father’s Teachings" showing how practical and valuable his teachings were to his children. Once His Majesty wrote to her, “In this world, everything is always in pairs: dark and bright, good and bad. If one is granted to choose what one wishes, the wish shall be fulfilled only through the bright or good path. The path to goodness is to love others, because loving others can solve all problems. Only when we give the world happiness and peace, loving others is possible.”

 Fifth, as the most beloved Royal Father of all Thai: His Majesty was revered by Thai people as if he were their real father because of his love to them. He cared for his people’s well-being in the same manner as a parent would care for their children. Thus, the Thai sincerely called him their Royal Father with respects deep in their hearts. Few other countries’ monarchs would share similar feelings of love and respects from their subjects.

 Sixth, as a great inventor: His Majesty was a scientist, an engineer, an agriculturist, a conservationist, a meteorologist, a water-resource management specialist, a fishery specialist, and a telecommunication specialist. Thus, he initiated many innovative projects and conducted various research and studies on the premise of his Chitrada Palace as his experimental stations and operations for rice farming, fish wells, diary factories bringing him more than 40 patents and awards, for instances (1) innovating water-management systems; i.e. developing a monkey-cheek water reservoir (a concept he learned, at the age of five, from observing a monkey keeping food in its cheek awaiting chewing and swallowing); (2) developing an artificial rainmaking system-(various 'Sandwich' and 'Supersandwich' artificial rainmaking projects to help ease out the drought of Northeastern Thailand as he observed plenty of dark clouds on the sky but no rains); and (3) developing waste water purifying systems (one using oxygen injection into the wasre water and the other using waste water aerators to mix spraying water with oxygen, i.e. Chai Pattana Waste Water Aerator which was awarded gold medal by BKU (Belgium Chambers of Inventors) in Brussels Eureka 2000 and registered the ninth patent of its kind); (4) developing the bio-diesel from palm oil for use in auto engines; (5) introducing a new theory of agriculture (on land use for mix farming; (6) inventing a mechanic water-buffalo for paddy ploughing (working closely with his favorite scientist, MR Theparit Devakul); (7) Using Vetivar Grass for Soil Improvement, (awarded the International Merit Award by the IECA (International Erosion Control Association); and (8) introducing Sufficiency Economy Theory (urging his people to live in moderate sufficiency ways of living). All these works fully reflected His Majesty’s determination to develop Thailand.

 Seventh, as a musical king: His Majesty was a musical genius. He had been interested in music since his childhood. He took his first music lesson in Switzerland at the age of 13 with Mr. Weybreaht, a native of Alsace. He learned to play the saxophone together with musical theory in classical music. However, Jazz, especially Dixieland, and contemporary music were His Majesty's favorite. He also played alto, tenor, baritone, and soprano saxophone as well as clarinet and the trumpet. In later years, His majesty added the piano and the guitar to his repertoire of musical instruments to assist him in composing and in his own musical band. He composed the first music, Saeng Tian, at the age of 18. During his 70 years, more than 49 songs were composed both of light music for dancing and for different occasions such as Happy New Year song, marching songs, and songs for various universities such as for Chulalongkorn University, Thammasart University, and Kasetsart University. He also composed music for various occasions. Notably, he composed music for orchestra, Norah, to be performed in Vienna, Austria during his royal visit to Australia in 1964, the year in which his musical prowess was world acclaimed. The Academy for Music and Performing Arts in Vienna made him an Honorary Member ranking 23rd among the world well-known musicians such as Bruno Walter (Bruno Schlesinger, Berlin-born American conductor, pianist and composer), Paul Himdermith (German composer, violist, violinist, teacher and conductor), Pablo Casals (Cellist and conductor, Catalonia, Spain), and Yehudi Menuhin (American-born Jew Violinist). To commemorate the occasion, His Majesty was presented with a citation certificate and his name engraved on the Academy’s marble plague. H.M. the King was lauded for the quality of his musical compositions and especially for having helped to build a bridge for musical tradition between East and West. He was the youngest and the first Asian musician to have been bestowed such honor.

 Eighth, as a Supreme Artist: His Majesty King Bhumibol Adulyadej has been recognized by the world community for his various artistic, cultural, and social contributions. His work in science, the arts, and human development has been highly appreciated by the general public and worldwide specialists, earning him numerous international awards. His works include paintings (47 exhibited paintings and more than 60 unpublished categoried into three groups – realistic, expressionistic and abstract); sculpture, photography (highly artistic photographs including those of Her Majesty the Queen), writing (His books on Mahajanaka and The Story of Thong Daeng); translation (Representing the King’s literary talents in translations of William Stevenson’s A Man Called Intrepid and Phyllis Auty’s Tito), and sports. To honor His Majesty and other national artists, a Supreme Artist Hall was established in Khlong Luang district, Pathum Thani Province, Thailand.

 Ninth, as Development King: His Majesty initiated and carried out more than 4,447 projects in all parts of Thailand to improve the standard of living of the Thai people. As a result, to mark the auspicious occasion of His Majesty’s 60 years succession to the Throne, the United Nations by H.E. Mr. Kofi Atta Annan, the Seventh UN General Secretary, and his wife came to Thailand and presented on May 26, 2006, the United Nations first Human Development Lifetime Achievement Award to His Majesty King Bhumibol Adulyadej of Thailand, hailing the H.M. the King’s tireless 60-year-long efforts to the poorest and most vulnerable people in his kingdom as an example to the world as “Development King” in reaching out to them regardless of their status, ethnicity or religion – listened to their problems, and empowered them to take their lives in their own hands. Throughout his life, His Majesty’s determination was realized as his people’s economic and social status improved tremendously from the annual income per head increased from less than 2,020 Baht ($101) in 1960 to the present 204,000 Baht ($6,000) in 2016.

 His Majesty King Bhumipol was revered as the hardest working monarch. His Majesty King Jigme Khesar Namgyel Wangchuck of the Kingdom of Bhutan was determine to take His Majesty King Bhumipol as an idol for his hard working for his people in Bhutan.

On October 28, 2016, at 10.00 a.m. the United Nations General Assembly, in its opening of the 71st meeting, held a special session for about 54 minutes to pay tributes and express it's most profound condolence to H.M Queen Sirikit, Royal families, Thai government and the Thai people on the passing of His Majesty King Bhumipol Adulyadej by the Chairman of the General Assembly; UN Secretary General, H.E. Bun Ki-Moon; Chair persons of UN Regional groups; US Permanent Ambassador to the United Nations representing host country, and Thai Ambassador to UN, H.E.Weerachai Palasai. It was the first time the UN hailed the head of a state in such an impressive session in it's General Assembly meeting. (http://youtu.be/1IsMRkFTzuU)

 Tenth, as a great ruler: His Majesty King Bhumipol was a great ruling monarch and an excellent political compromiser. He was the center of love, unity, and harmony. A democratic monarch who is strongly advocate democracy blended with righteousness in ruling his country under the 10 Tosapis Rajadhamma (10 Rules of Royal Reign by Righteousness); thus, encouraging Thailand to rule under the so-called Dhamma Democracy (i.e Righteousness and Majority Rule, not only majority rule but also heeding minority right). In times of political conflict, such as the case of political turmoil in the Dark May of 1992 after a military coupe d'tat causing nationwide protests and the crashes between the protestors and miliary, His Majesty summoned the two rival political leaders to his audience, persuaded them to retreat to give the country a chance to restore peace and order, and successfully ended the political conflicts. This phenomenon was only evidenced in Thailand. No supreme leaders of other countries are capable of suppressing similar political conflicts as did His Majesty King Bhumipol Adulyadej of Thailand.

 In addition to the aforementioned 10 supreme characteristics, His Majesty possessed many other positive characteristics and charisma: Very good looking and gracious royal personality; humoristic with plain face; kind and merciful to his pets, cats, dogs, and elephants; courageous (H.M.King Bhumipol and HR Crown Prince in combat uniforms joined the battles at Kao Kho Mountain against Communist insurgents some 40 years ago. A helicopter was shot down in front of the military camp, the Crown Prince, ahead of other soldiers, bravely rushed to drag the pilot and soldiers out before the explosion). All of these characteristics made H.M.King Bhumipol hailed by the Thai people and became the so-called Akasatriya Raja (Pronounced: "eig-ka-sat-tri-ya-ti-rad" =One Great King) who was most beloved. He was officially pronounced Patara Maha Raja (Beloved King) cherished by all Thai people and foreigners alike.

 This author, filled with gratitude, wishes to humbly pay a tribute to His Majesty King Bhumipol Adulyadej as our Akasatriya Raja and wishes him a gracious ascending from Dusit Grand Palace on planet earth up to Dusit Heaven where most Bhotisatavas reside and remain up there until the time when he will avatar to be Rama Buddha, the second God Buddha next to the Ariyametraya Buddha, millions and millions of years in the far future.

  

ธรรมวันละนิด ๖

การเตรียมสร้างบุญหาสุขก่อนส่งพรปีใหม่ ๒๕๖๒

โดย

ศาสตราจารย์ ดร.ชัยยงค์ พรหมวงศ์

สวัสดีปีใหม่ ๒๕๖๒

          ขอให้พวกเราสร้างสุขแก่ตนก่อนจึงจะให้สุขคนอื่นได้ อย่าคิดว่า ต้องเป็นผู้ใหญ่เท่านั้นที่จะให้พรได้ บางทีผู้น้อยอาจมีความสุขมากกว่าผู้ใหญ่ ถ้าผู้น้อยมาอวยพรเราก็อย่าเคือง ผู้ใหญ่บางคนมีเงินเยอะ (หลาย Gigabaht) แต่จนบุญคือไร้บุญ (No GigaBunya) ที่เป็นทรัพย์แท้ มี "บาท" อาจไม่สุขเสมอไป แต่มี "บุญ" ต้องมีสุขแน่นอนเพราะพลังบุญมีธรรมชาติเบา (บุญญะ> โบญ> เบาญ>เบา) จึงพาเราลอยได้ แรงและเร็วมาก บุญพาเรา...ขึ้นนิพพานเพียงแค่คู้แขน (พระพุทธเจ้าตรัสนะครับ) แต่ต้องสั่งสมบุญเท่าไร จึงจะพาดวงจิตหอบเราขึ้นพระนิพพาน พระอริยเจ้าจะชี้แนะเราได้ คงไม่ใช่แค่ทำทาน ตักบาตร อย่างเดียว ต้องปฏิบัติธรรมเท่านั้น

          การจะมีบุญมากพอที่จะให้ผู้อื่นได้ เราตัองหาทางอยู่ใน ๓ สภาวะ คือ

          -มีความสุข (ไร้ความบีบคั้นที่เราทนไม่ได้ คือ ทุกข์)

          -หนักแน่น ไม่แปรปรวน หวั่นไหวได้ง่าย

          -ค้นหา "ตน" ให้พบ ดูแลชำระตนให้สะอาด โดยเริ่มจากชำระจิตใจ อย่ามั่ว เรียก "ตัวตน" เพราะของแท้คือ ตน ไม่้ใช่ตัว อย่ามัวแต่หา "ตัว" (คือ บำรุงบำเรอตัวให้กินดี อยู่ดี มีอาภรณ์สวย ราคาแพง มียี่ห้อ มีที่ซุกหัวนอนราคาเป็นล้านๆ) แต่ปล่อยใจให้อยู่ในสลัม คลุกฝุ่น เต็มไปด้วยกลากเกลื้อน คือ ความหลง โกรธ และโลภ

           ทำ ๓ อย่างนี้ ก็จะส่งความสุขไปให้ผู้อื่นได้ ถ้าไม่มี แล้วจะส่งอะไรให้ใครได้ ก็เป็นแค่สัญญาลมๆ แล้งๆ (Empty Promises) หรือเขียนเช้คให้ผู้รับทั้งๆ ที่ตนเองก็ทราบว่า เช้คจะเด้งแน่นอน เพราะไม่มีเงินในแบ้งค์ (ไม่มีบุญในธนาคารบุญ)

          เมื่อหาบุญได้แล้ว เราจะสบายคือมีความสุข แล้วก็ให้แผ่เมตตา (=ส่งความสุข) หรือให้พรแก่ ๕ กลุ่ม คือ

          ๑) แก่ตนเอง (เพราะมีสิ่งมีชีวิตอาศัยร่างกายเรา ๖๐ ล้านล้านชีวิต)

          ๒) แด่เทวดาประจำตัว ๓ องค์ ถือบัญชีขาว ถือบัญชีดำ และผู้พิทักษ์เรา
          ๓) แด่ผู้มีพระคุณ (เจ้าบุญนายคุณ)

          ๔) แด่เจ้ากรรมนายเวร (คือผู้ที่เราทำไม่ดีต่อเขาจะมากหรือน้อยก็ตาม) และ (ให้กล่าวเพิ่มเติมว่า) โดยเฉพาะอย่างยิ่ง

          ๕) เจ้ากรรมนายเวรที่ (ทำให้เรา คุณพ่อ คุณแม่ ภรรยา บุตร ฯลฯ ที่มีปัญหา บีบคั้นยากจะทน เจ็บไข้ และไม่สมหวัง).... (ให้ระบุ)

          ก่อนถึงปีใหม่ ขอให้พวกเราไปหาบุญกันดีไหมครับ ด้วยการไปปฏิบัติธรรม ที่บ้าน ที่วัด สำนักปฏิบัติธรรม หรือที่ไหนก็ได้ที่ไม่ใช่แหล่งอบายมุข โดยตั้งจิตให้เบื้องบน (พระพุทธองค์ พระเจ้า) ดาวน์โหลดบุญลงมาให้ แต่เราต้องตั้งจิตให้นิ่งด้วยการบริกรรมสมาธิพุทโธ พองยุบ สัมมาอรหัง หรือวิธีการอื่น สักครึ่งชั่วโมงและเดินจงกรมอีกสัก ๓๐ นาที เพียงแค่ ๑ รอบ ท่านจะได้บุญ เป็นหมื่นกิ้กกะบุญ เพียงพอที่จะให้พรใครๆ ในปีใหม่นี้ได้ แต่ถ้าทำได้ทั้งวันท่านจะได้บุญสะสมหลายล้านกิ้กกะบุญ เป็นทุนสำหรับชีวิตที่สว่างไสวในปี ๒๕๖๐ ครับ รับรองว่า ปีหน้าท่านจะไม่มีโรคภัยไข้เจ็บและเรื่องเลวร้าย เพราะเรามีบุญจ่ายให้เจ้ากรรมนายเวรและเจ้าบุญนายคุณครบทุกราย

          ขออนุโมทนา

          สวัสดีปีใหม่ครับ

 จดหมายเปิดผนึกถึงรัฐบาล นายกประยุทธ์ เรื่องการปฏิรูปการศึกษา

เรื่อง เสนอแนะแนวทางการปฏิรูปการศึกษาไทย
เรียน ฯพณฯ พลเอกประยุทธ์ จันทร์โอชา
 
        นายกรัฐมนตรี


ด้วยกระผม ศาสตราจารย์ ดร.ชัยยงค์ พรหมวงศ์ ศาสตราจารย์ ระดับ ๑๑ สายการศึกษา นายกสมาคมเทคโนโลยีการศึกษาแห่งประเทศไทย ในนามสมาชิกที่เป็นคณาจารย์และนักการศึกษาไทยมีความห่วงใยคุณภาพการศึกษาของชาติเป็นอย่างยิ่ง เพราะหลักฐานเชิงประจักษ์ที่ปรากฏสะท้อนให้เห็นคุณภาพการศึกษาที่ต่ำลง อาทิ ผลการสอบของนักเรียนทุกระดับชั้น สอบตกเกือบทุกกลุ่มสาระและทุกวิชา และคุณภาพการศึกษาที่ตกต่ำอยู่ในระดับ ๘ ของประชาคมอาเซียน ทั้งๆ ที่ประเทศไทยได้จัดสรรงบประมาณด้านการศึกษามากเป็นอันดับต้นๆ ของงบประมาณที่จัดให้กระทรวงทะบวงกรมต่างๆ พวกเราเชื่อว่า คุณภาพการศึกษา เป็นรากฐานการพัฒนาคุณภาพการเศรษฐกิจการเมืองและการปกครองของประเทศ หากเราไม่ทำอะไรเลยในภาพรวมเพื่อพัฒนาคุณภาพการศึกษาแล้ว อนาคตของประเทศไทยจะน่าเป็นห่วงมาก เพราะกระทบกระเทือนกับความมั่นของของชาติอย่างแน่นอน
      กระผมจึงขออนุญาตเสนอแนะแนวทางการปฏิรูปการศึกษา ๑๕        ประการเพื่อให้ ฯพณฯ ท่านสั้งการให้คณะกรรมการที่เกี่ยวข้องนำไปพิจารณาพัฒนาการศึกษาของชาติให้ดีขึ้นดังนี้

       ประการแรก ปรับและทบทวนกฎหมายการศึกษาและระบบการศึกษาระดับชาติ ระดับภูมิภาค และระดับท้องถิ่น ให้สอดคล้องกับความต้องการของประเทศและความเจริญก้าวหน้าของโลก ให้มีสมดุลระหว่างการศึกษาเพื่อเสริมสร้างลักษณะความเป็นไทย และวิถีไทย และความเป็นสากล กำหนดให้สถานศึกษา สถาบันอุดมศึกษา และเขตพื้นที่ตราธรรมนูญและระบบการศึกษาของตนเองเพื่อเป็นกฎหมายรองจากกฎหมายหลัก และมีการพัฒนาแผนแม่บทวิชาการนำแผนแม่บทการบริหาร โดยเฉพาะพระราชบัญญัติการศึกษาชาติ พ.ศ. ๒๕๔๒ ที่บรรจุสารบัญญัติตามแบบตะวันตก โดยเฉพาะสหรัฐอเมริกาในหลายหมวดหลายมาตรา ทำให้ไม่สามารถจัดการศึกษาที่มีคุณภาพ ไม่สามารถพัฒนาคุณภาพทรัพยากรมนุษย์ที่เป็นดีและเป็นคนเก่ง จนทำให้ประเทศชาติเดือดร้อนจากการฉ้อราษฎร์บังหลวงที่น่าอัปยศที่สุดในประวิติศาสตร์ไทย

       ประการที่ ๒ ปฎิรูประบบฝึกหัดครูของวิทยาลัยครู คณะครุศาสตร์ ศึกษาศาสตร์ โดยเน้นครูมืออาชีพที่คัดเลือกผู้ที่มีความถนัด มีสถิติปัญญา และทัศนคติ ความเป็นครู เน้นการเป็นครูอย่างมีระบบ โดยมีเงินเดือนและค่าตอบแทนครูสูง และช่วยเหลือให้ครูปลดหนี้ตนเอง และทบทวนระบบการเลื่อนขั้นเลื่อนตำแหน่งของครูในสถานศึกษาที่เน้นการสอนเป็นหลัก มิใช่ให้ครูสร้างผลงานในแนวเดียวกับการเข้าสู่ตำแหน่งของคณาจารย์มหาวิทยาลัย

        ประการที่ ๓ ปรับปรุงหลักสูตรทุกระดับการศึกษาที่เน้นความเป็นไทย ไม่ลอกเลียนแบบจากต่างประเทศโดยยึดหลักการพัฒนาเนื้อหา “สาระไทย” ควบคู่ไปกับ “สาระเทศ” เน้นการพัฒนาทักษะชีวิต เพื่อพัฒนาเด็กไทยให้เติบใหญ่เป็น “คนไทย” ที่มีสำนึกและภาคภูมิใจในความเป็นไทย มีความรู้ในประวัติศาสตร์ไทย ในฐานะถิ่นกำเนิดศาสนาและวัฒนธรรมของโลก ภาคภูมิใจในขบบธรรมเนียม ประเพณี วิถีไทย ศาสตร์ วิทยาการ เทคโนโลยีและความเป็นไทย

         ประการที่ ๔ กำหนดสมดุลระหว่างหลักสูตรแกนกลาง หลักสูตรท้องถิ่น และหลักสูตรโรงเรียน ปรับเนื้อหาสาระในหลักสูตรแกนกลางให้เน้นสมดุลระหว่างสาระไทยและสาระเทศในระดับประถมศึกษา และมัธยมศึกษา สร้างสำนึกรู้ดี รู้ชั่ว รู้ถูกรู้ผิด รู้ควรไม่ควร มีคุณธรรม จริยธรรม และความเป็นพลเมืองดี ทำงานร่วมกับผู้อื่นได้ ตระหนักในสิทธิและหน้าที่ตนในระบอบประชาธิปไตย ประวัติศาสตร์การต่อสู้ทางการเมืองและพัฒนาการประชาธิปไตย และปรับปรุงทักษะทางอาชีพและทักษะสำหรับศตวรรษที่ 21

         ประการที่ ๕ พัฒนาระบบการศึกษาระดับสถานศึกษาและเพิ่มทางเลือกในการศึกษาระดับพื้นฐาน การศึกษานอกระบบ การศึกษาตามอัธยาศัย การศึกษาเอกชน และการศึกษาในบ้าน (Home Schooling)

         ประการที่ ๖ ทบทวนการจัดเขตพื้นที่การศึกษาที่จะตอบสนองความต้องการของประชาชน เน้นการพัฒนาคุณภาพของโรงเรียนประจำหมู่บ้านหรือโรงเรียนขนาดเล็ก ด้วยการใช้เทคโนโลยีและสื่อสารการศึกษาช่วยในการจัดการศึกษา อาทิ การใช้คอมพิวเตอร์แผ่นหรือแท็บเล็ตเป็นแหล่งความรู้ติดตัว แทนการปิดโรงเรียนขนาดเล็กเพื่อคุณภาพการศึกษาและคุณภาพชีวิตของนักเรียนและผู้ปกครอง

         ประการที่ ๗ พัฒนาระบบการบริหารและการจัดการให้เป็นสากล ครอบคลุมการบริหาร ๗ ขอบข่าย ได้แก่ การบริหารทั่วไป การบริหารวิชาการ การบริหารกิจการนักเรียนนักศึกษา การบริหารบุคลากร การบริหารเงินและงบประมาณ การบริหารกิจการชุมชน และการบริหารวิสาหกิจสถานศึกษา

         ประการที่ ๘ พัฒนาระบบการเรียนการสอน และระบบการประเมินที่เป็นของไทย แทนการนำเข้าจากต่างประเทศ เพื่อให้สามารถแข่งขันได้เมื่อประเทศไทยเข้าสู่ประชาคมอาเซียน เช่นระบบการสอนแบบอิงประสบการณ์ ที่เน้นให้เยาวชนไทยได้เผชิญประสบการณ์ในการคิดเป็นทำเป็น แก้ปัญหาเป็น ไม่เน้น “การเรียนรู้” แต่ส่งเสริมให้มีการเรียนคิด เรียนทำ เรียนแก้ และพัฒนาทักษะชีวิตเพื่อให้เด็กไทยเติบใหญ่เป็นผู้ใหญ่ที่รู้ดีรู้ชั่ว รู้ถูกรู้ผิด และรู้ควรไม่ควร

        ประการที่ ๙ พัฒนาระบบและขยายการศึกษาพื้นฐานครบวงจร ด้วยการสร้างศูนย์การเรียนชุมชนประกอบด้วยสถานเด็กเลี้ยงดูอ่อน ปฐมวัยศึกษาหรืออนุบาล เพิ่มจากประถมศึกษาใoระดับท้องถิ่น เพื่อลดภาระของผู้ปกครองและแก้ปัญหาโครงสร้างประชากร สร้างห้องสมุด 24 ชั่วโมงสำหรับการเรียนรู้ในชุมชน พัฒนารูปแบบโรงเรียนสามภาษา คือ ภาษาไทย อังกฤษ จีนหรือภาษาอื่นในชุมชนที่มีความพร้อม

        ประการที่ ๑๐ ส่งเสริมบทบาทการจัดการศึกษาของภาคเอกชน ภาคประชาสังคมและชุมชนท้องถิ่นโดยเฉพาะในท้องถิ่น และลดบทบาทของภาครัฐให้เน้นการจัดสรรงบประมาณอุดหนุนฝั่งผู้เรียน (Demand-Side Subsidy) เช่น ผ่านกองทุนเงินกู้ยืมเพื่อการศึกษาที่ผูกกับรายได้ในอนาคต (กรอ.) เพื่อสนับสนุนให้ได้รับการศึกษาถึงระดับมหาวิทยาลัย

        ประการที่ ๑๑ เน้นการจัดการศึกษาแบบอิงประสบการณ์ ที่ยึดผู้เรียนเป็นศูนย์กลางมากกว่าการศึกษาแบบอิงเนื้อหาจากการสอนแบบบรรยายโดยยกระดับอาชีวศึกษาและเทคนิคศึกษา(Technical & Vocational Education) ให้เป็นสายหลักคู่ขนานกับสายสามัญในการพัฒนาประเทศ สามารถพัฒนาอาชีวะและเทคนิคศึกษาถึงความเป็นเลิศ ทั้งทางวิชาการ วิจัย และประสบการณ์การปฏิบัติอย่างมืออาชีพ

        ประการที่ ๑๒ พัฒนาระบบเทคโนโลยีและสื่อสารการศึกษา ให้มีนักเทคโนโลยีการศึกษาเป็นตำแหน่งครูอาจารย์สำหรับสถานศึกษาประจำโรงเรียนในตำแหน่งครู สร้างระบบคลังสื่อการสอนทั่วประเทศ และระบบจัดอันดับสื่อการสอนเพื่อเป้าหมายการพัฒนาคุณภาพการสอน

        ประการที่ ๑๓ จัดระบบ การฟื้นฟู พัฒนา อนุรักษ์ และเผยแพร่ศิลปะวัฒนธรรม ด้วยการสร้างสำนึกวัฒนธรรมในฐานะมรดกไทย ปกป้อง คุ่มครองและสร้างภูมิคุ้มกันขนบธรรมเนียมประเพณีอันดีงามของชาติ

        ประการที่ ๑๔ จัดระบบการพัฒนาการกีฬาสู่มาตรฐานสากล เพื่อพัฒนาความมีระเบียบวินัย และการรักษาสุขภาพในระยะยาว ส่งเสริมการวิจัยและพัฒนาวิทยาศาสตร์และเทคโนโลยีการกีฬา เพื่อให้สามารถแข่งขันได้ในระดับโลก พัฒนากีฬาและการร้อง การรำ และการละเล่นท้องถิ่นและภูมิภาค

        ประการที่ ๑๕ จัดระบบการวิจัย พัฒนา และเผยแพร่ และถ่ายทอดศาสตร์และเทคโนโลยีไทย ในด้านการแพทย์ การอาชีพ และการดำรงชีวิตในโรงเรียนและชุมชน
 ในช่วงเวลาไม่ถึงสองเดือนที่ผ่านมา ฯพณฯ ท่านและทีมงาน คสช. ได้แสดงภาวะผู้นำที่จะนำประเทศให้รอดพ้นจากหายนะหลายด้านและตรงกับความต้องการของประชาชนที่ต้องการเห็นความสงบเรียบร้อยกลับสู่แผ่นดิน ฯพณฯ ท่านได้คืนความสุขให้ชาติได้อย่างดีเยี่ยม แต่จะดีเลิศยิ่งขึ้นหากได้มีการปฏิรูปการศึกษาทั้งประการที่กระผมได้กราบเรียนเสนอมาข้างต้น

ขอแสดงความนับถืออย่างสูง
ศาสตราจารย์ ดร.ชัยยงค์ พรหมวงศ์
นายกสมาคมเทคโนโลยีการศึกษาแห่งประเทศไทย

เทคโนโลยีการแพทย์ vs. เทคโนโลยีการศึกษา
ศ.ดร.ชัยยงค์ พรหมวงศ์

เมื่อวันที่ 20 มีนาคม 2557 ผมนำทีมคณาจารย์จัดตั้งคณะแพทย์ของมหาวิทยาลัยกรุงเทพธนบุรี ไปประชุมกับทีมงานของมหาวิทยาลัยนวมินทราธิราช ของกรุงเทพมหานคร เพื่อเตรียมเปิดคณะแพทย์และหลักสูตรแพทยศาสตร์ ที่งมหาวิทยาลัยกรุงเทพธนบุรี ก่อนประชุมคณะผู้บริหารประกอบด้วยนายแพทย์ธรรมนูญฯ รองอธิการบดีฝ่ายวิชาการ และนายแพทย์มาโนชฯ คณบดีคณะแพทย์ของนวมินทราฯ พาพวกเราเยี่ยมชมกิจการของโรงพยาบาลวชิระ ทำให้ผลเกิดความรู้สึกอย่างแรงที่จะต้องมีการเปลี่ยนกระบวนทรรศน์การจัดการศึกษาของไทย ที่คุรุสภาเพียร พยายามที่จะทำให้เป็นวิชาชีพชั้นสูงในนัยเดียวกับทางการแพทย์ โดยการบังคับให้เรียนครู 5 ปี เช่นเดียวกับสายแพทย์ (ความจริงมีแนวคิดจะให้เรียน 6 ปีด้วยซ้ำไป)


ฎหมายนิรโทษกรรม-ขวานนรกทำลายเสาหลักนิติรัฐของแผ่นดิน โดย  กุหลาบแดง #22

มื่อ 247 ปีมาแล้ว มองทางขวามมือ ของอนุสาวรีย์ ไปสุดขอบฟ้า บ้านเมืองลุกเป็นไฟเพราะศัตรูมา ย่ำยี แต่วีรบุรุษบางระจัน และวีรสตรี 3 คนที่ไม่ปรากฎชื่อในประวัติศาสต ร์ได้พลีชีพปกป้องผืนแผ่นไทยไว้ ในลูกหลาน... 

อนิจจา ปัจจุบัน ลูกหลานอัปรีย์บางคน บางกลุ่ม ได้ทำตัวเป็น"ฝูงปลวก" ไชชอนกินบ้านกินเมืองอย่างไม่ละอายแก่ใจ ทำความชั่ว ความผิด ด้วยการแอบอ้างคำว่า "ประชาธิปไตย" ประพฤติตนโดยไร้สำนึกคุณธรรม ไม่รู้ดีรู้ชั่ว ไม่รู้ถูกรู้ผิด ไม่รู้อะไรควรไม่ควร กระทำตนประหนึ่งสภาโจ...ช่วยเหล ือคนที่ปล้นแผ่นดิน ด้วยการออกกฎหมายนิรโทษกรรมแก่ผ ู้ทำผิด ... 

ทำไมสถาบันการศึกษาต้องมีธรรมนูญหรือกฎบัตรองค์กร โดย  ศาสตราจารย์ ดร.ชัยยงค์ พรหมวงศ์  

ปัญหาที่มหาวิทยาลัยและสถาบันการศึกษาทุกระดับเผชิญอยู่ในขณะนี้คือ การบริหารและการจัดการแบบตัดตอน (Transactions) แทนที่จะเป็นการบริหารและการจัดการแบบเปลี่ยนผ่าน (Transformation) ทำให้การบริหารและการจัดการขาดความต่อเนื่องเพราะเมื่อมีการเปลี่ยนแปลงสภามหาวิทยาลัย หรือ เปลี่ยนแปลงอธิการบดี โครงการหรือกิจกรรมที่กำลังดำเนินอยู่ก็อาจถูกระงับโดยผู้บริหารชุดใหม่

สภาสถาบันและผู้บริหารระดับอธิการบดี ผู้อำนวยการ อาจารย์ใหญ่ หรือครูใหญ่ ส่วนใหญ่บริหารและจัดการตามความคิดของตัวเอง แม้จะมีสภาสถาบันหรือคณะกรรมการสถานศึกษาเป็นองค์คณะบุคคลในการกำหนดอุดมการณ์ (ปรัชญา ปณิธาน วิสัยทัศน์ พันธกิจ) เป้าหมาย นโยบาย มาตรการ กลยุทธ์ และตัวบ่งชี้ก็ตาม แต่สภาสถาบันและคณะกรรมการสถานศึกษาส่วนใหญ่ไม่ดำเนินตามบทบาทและอำนาจหน้าที่ที่บัญญัติไว้ในกฎหมาย หรือ แสดงบทบาทอำนาจหน้าที่ตามดุลยพินิจตนเองจนบ่อยครั้งเกิดความเสียหายแก่สถาบัน  (ไฟล์ ตัวอย่างธรรมนูญมหาวิทยาลัย PDF โปรดคลิ้ก)

ตำราพิชัยสงครามซุนวูหรือจะสู้ตำราพิชัยซุนแม้ว (สงครามสารขันธ์กับพม่า vs. สงครามสารขันธ์กับแม้ว) โดย กุหลาบแดง #๒๒

ในประวัติแห่งการต่อสู้ของชนชาติสารขันธ์ที่นับเนื่องมามากกว่า 8,000 ปี ในดินแดนที่เรียกว่าสุวรรณภูมิ ชาวสารขันธ์ได้ต่อสู้ปกป้องแผ่นดินและขยายอาณาเขตออกไปกว้างใหญาไพศาลถึง 1.2 ล้าน ตารางกิโลเมตร โดยเฉพาะอย่างยิ่งในสมัยกรุงรัตนโกสินทร์นับว่า ได้ขยายดินแดนไปมากที่สุด แต่ถูกจักรวรรดินิยมตะวันตกย่ำยีบีบคั้น เฉือนดินแดนไปเกินครึ่ง จึงเหลือเพียง 543,000 ตารางกิโลเมตรในปัจจุบัน

 แม้จะมีกรรมทำให้เกิดเป็นสุนัข แต่ก็ยังมีใจรักในการปฏิบัติธรรม  (อ่านต่อโปรดคลิ้ก)

คำทำนายเหตุการณ์ที่จะเกิดในประเทศไทยโดยหลวงพ่อฤษีลิงดำ (อ่านต่อโปรดคิด)

 น้ำท่วมไทยอาเพทภัยจากกรรมที่คนทำต่อแผ่นดิน (อ่านต่อโปรดคิด

คุณลักษณะที่ยิ่ง ๑๐        ประการ สำหรับนายกรัฐมนตรีหญิงคนแรกของประเทศไทยที่ชื่อยิ่งลักษณ์-   (อ่านต่อโปรดคลิ้ก)

ฯพณฯ สุวิทย์ คุณกิตติ-วีรบุรุษสงครามปกป้องบริเวณเขาพระวิหาร จากการรุกล้ำอธิปไตยของเขมร (อ่านต่อโปรดคลิ้ก)

ภาพพจน์นักการเมืองไทย-ไม่มียุคใดเสื่อมทรามถูกเปรียบเปรยเป็นสัตว์เหมือนยุดนี้ (อ่านต่อโปรดคลิ้ก)

การยกเลิกกฎหมายละเมิดพระมหากษัตริย์-ทำเพื่อใคร อะไรอยู่เบื้องหลัง (อ่านต่อโปรดคลิ้ก)

แนะนำระบบการศึกษาไร้พรมแดน  มหาวิทยาลัยกรุงเทพธนบุรี (อ่านต่อโปรดคลิ้ก)

Bangkokthonburi's Borderless Education System: A Brief Introduction  (English Please Click)

เสรีภาพทางวิชาการ-มีมากมายถึงกับจะพูดเข้าข้างศัตรูของชาติและท้าทายกฎหมายเชียวหรือ? (อ่านต่อโปรดคลิ้ก)

ฝันไปเถอะ ทั้งชาติก็ไม่มีวันเป็นจริง!!! (อ่านต่อโปรดคลิ้ก)

การสลายพันธมิตรที่ชุมนุมโดยสันติ-ไม่กลัวการนับถอยหลัง ไปสู่จุดจบของรัฐบาลหรือ? (อ่านต่อโปรดคลิ้ก)

นายกรัฐมนตรีและรัฐบาลกับการรักษาอธิปไตยของชาติ-สมคบกันเข้าข้างเขมร อย่างน่าสลดใจที่สุด! (อ่านต่อโปรดคลิ้ก) ! (อ่านต่อโปรดคลื้ก)

ดินแดนไทยติดชายแดนเขมรที่เป็นค่ายอพยพของสหประชาชาติ ไทยปล่อยให้เขมรเข้ามาครอบครองตั้งแต่ พ.ศ. 2522 ได้อย่างไร?(อ่านต่อโปรดคลิ้ก)

ภาษาอังกฤษเป็นภาษาที่สอง-ความคิดชวนตำหนิ ของผู้บริหารประเทศที่หลงใหลฝรั่งจนลืมความเป็นไทย (อ่านต่อโปรดคลิ้ก)

การเมือง: กรณีพิพาทเขาพระวิหาร-ข้อเท็จจริงที่ทำไม เขมรจึงปกป้องบันทึกความเข้าใจ พ.ศ.2543- (อ่านต่อโปรดคลิ้ก)

คุณธรรม: คารวะ "แม่" แห่งแผ่นดินไทยจากอดีตจนถึงปัจจุบัน (อ่านต่อโปรดคลิ้ก)

คุณธรรม: โสฬสมาตาคติ: ข้อควรรำลึกถึงพระคุณแม่ 16        ประการ- (อ่านต่อโปรดคลิ้ก)

การเมือง "คำถามค้างใจกรณีไทยเกือบจะเสียดินแดนรอบ เขาพระวิหาร-เป็นเพราะความไม่สนใจปัญหา ความหวาดกลัว หรือความไม่ไวต่อสถานการณ์ของรัฐบาล"- .(อ่านต่อโปรดคลิ้ก)

การเมือง การล้มเจ้าล้มสถาบัน-เหตุอันควรประท้วงดวงวิญญาณบรรพบุรุษ "เสื่อผืนหมอนใบ"ที่เข้ามาพึ่งพระโพธิสมภารแต่ปล่อยให้ลูกหลานเนรคุณเจ้าของแผ่นดิน"(อ่านต่อโปรดคลิ้ก)

การเมือง  "ลักษณะสำคัญของการศึกษาที่เมืองไทยหลงทางมากกว่าร้อยปี" - (อ่านต่อโปรดคลิ้ก)

การเมือง "คุณธรรมนำการปรองดอง-เพียงยึดหลักนิติรัฐ ความปรองดองจะเกิดขึ้นในบ้านเมือง"  (คลิ้กเพื่ออ่านต่อ)

การศึกษา "การศึกษาระดับปริญญาโท-เอกในเมืองไทยและต่างประเทศ: จุดด้อย จุดเด่นที่ควรส่งเสริมและค่านิยมที่ควรพัฒนา"- (คลิ้กเพื่ออ่านต่อ) 

ธรรมะกับชีวิต "ฮวงจุ้ยที่" ไหนจะสู้ "ฮวงจุ้ยใจ": ความหลงผิดในศาสตร์ลมและน้ำของจีน  (อ่านต่อโปรดคลิ้ก)

การบ้านการเมือง "5 อย่า"เพื่อความอยู่รอดของชาติ: อย่ายุบสภา อย่าปรองดองกับคนไม่ดี อย่านิรโทษกรรมคนทำชั่ว อย่าเกรงใจนักการเมืองเห็นแก่ตัว และอย่าแก้ไขรัฐธรรมนูญ (คลิ้กเพื่ออ่านต่อ) 

ธรรมะกับชีวิต  ความรักของนกกระจิบ-ข้อเตือนใจคนที่ควรเอาเป็นตัวอย่าง (คลิ้กเพื่อดูภาพและคำบรรยาย)   

บทความในอดีต

การเมือง  "พฤษภามหาวินาศ-ความอาฆาตแค้นเผาผลาญบ้านเมือง จนวายวอด  ปรากฏการณ์ที่ไม่น่าจะเกิดขึ้นในเมืองพระพุทธศาสนา"- (อ่านต่อโปรดคลิ้ก)

การเมือง "ถางไร่มะเขือเทศ--ขจัดตำรวจสีกากีใส้แดงสิ่งแรกที่ต้องปฏิรูป อย่างเร่งด่วน?"(อ่านต่อโปรดคลิ้ก)    

การเมือง  "ขี้แพ้ชวนตี แทนที่จะสงบเสงี่ยมเจียมตัว-นักการเมืองหลงยุค หลับไหล เข้าข้างตนเอง ไม่สำนึกว่า ตนก็อาจมีส่วนสนับสนุนพวกก่อการร้ายมีโทษถึงประหาร" (อ่านต่อโปรดคลิ้ก) 

การเมือง สื่อต่างชาติกระชากหน้ากาก"ไอ้โม่งดำ"--กาฬเทพปกป้อง กลุ่มผู้ก่อการร้าย เสื้อแดง--(อ่านต่อโปรดคลิ้ก) 

การเมือง  เป็นสภาเถื่อนไปแล้วหรือจึงยอมให้เป็นเวทีซักฟอกความชั่ว บิดเบือนความจริง และตลบแตลงอย่างน่าแขยงที่สุด? (อ่านต่อโปรดคลิ้ก)

ยุบสภา-ยุบทำไมยุบเพื่อใคร? #14

กบถแดง ผู้ก่อการร้าย สื่อและนักวิชาการซาละเปาใส้ถ้่วแดง ตำรวจมะเขือเทศกับทหารแตงโม: โรคร้ายและปัจจัยวิบัติแห่งแผ่นดินที่ต้องขจัด ผ่าตัดอย่างรีบด้วย

ชาวบางระจันยุคไซเบอร์-ทางออกของแผ่นดิน ที่จะเอาชนะกบถแดงที่มุ่งล้มล้าง ระบอบประชาธิปไตย ที่มีพระมหากษัตริย์เป็นประมุข  

สดุดีดวงวิญญาณวีรบุรุษทหารหาญ ผู้เสียชีวิตจากการต่อสู้กับพวกก่อการร้าย และพวกกบถต่อรัฐ เพื่อปกป้องชาติ ศาสน์ กษัตริย์และแผ่นดินไทย  #15

หลั่งเลือดทาแผ่นดินและสาบแช่งผู้อื่น ไม่กลัวคำสาปจะย้อนกลับมาทำร้ายตัวเองหรือ? #13

มีนาคม 2553--"มีนามหาวิปโยค" หรือ "มีนาสร่างโศก" แห่งแผ่นดิน #13A ปีเสือ 2553 ขอให้เป็นปีวิบัติแห่งคนชั่วที่โกงชาติโกงแผ่นดิน  (โปรดคลิ้ก)#12

เจ้ามูลแม้ว-พม่าหรือเขมรกลับชาติมาเกิด? (โปรกดคลิ้ก)

ช่วยคนชั่วกลับครองอำนาจหรือเดินสายขายชาติ?ช่วงเข้าพรรษาตรงกับประเทศไทย หรืออินเดีย?-ปฎิทินจันทรคติที่ใช้ในพระพุทธศาสนา เป็นของชาติใด?

ในอินเดียหรือเนปาลแต่เกิดในประเทศไทย (ศุภกฤษฎิ์ มหารักขกะ)

สังคมการเมืองไทย:สังคมวิกฤตคุณธรรม

สังคมเมืองสารขัณฑ์สับสนอับจนคุณธรรม:ผู้นำ ผู้ตามไร้วุฒิภาวะและสามัญสำนึกหรือไม่?คุณธรรมจริยธรรมนักการเมือง: เงื่อนไขความสำเร็จในการบริหารบ้านเมือง   

มติหวยบนดิน:ตราบุญหรือตราบาปของรัฐสภา?  

วปอ.กับงานป้องกันราชอาณาจักร: บัณฑิตได้ทำหน้าที่ปกป้องราชอาณาจักร์แล้ว หรือยัง?

"ยุติการชุมนุม-แกนนำมอบตัว ชัยชนะของรัฐบาลที่จะนำไปสู่การ ฟื้นฟูบ้านเมือง" (อ่านต่อโปรดคลิก)                                                                                         

"แผ่นดินของพ่อ"--วาทะจรรโลงใจ ท่ามกลางความวุ่นวายในแผ่นดิน (อ่านต่อโปรดคลิ๊ก)

"การประกาศสลายผู้ชุมนุม-ล้มเหลวซ้ำซาก จนสุดจะทน"(อ่านต่อโปรดคลิ้ก)                              

ปรองดอง ร้องขอหรือง้องอน-แนวคิดผิด กระบวนการไม่ถูกต้อง เงื่อนไขไม่ครบ จะสำเร็จได้หรือ?  (อ่านต่อโปรดคลิ้ก)                                              

"เส้นทางปรองดอง-นายกรัฐมนตรีขาดภาวะผู้นำ ละทิ้งหลักการที่จะไม่ยุบสภาภายใต้แรงกดดัน และหันหลังให้ประชาชน ผู้สนับสนุนอย่างไม่แยแสหรือไม่?" (อ่านต่อโปรดคลิ้ก)

ท่านนายกรัฐมนตรีและผู้บัญชาการทหารบก (อ่านต่อโปรดคลิ้ก)

ชาวบางระจันยุคไซเบอร์-ทางออกของแผ่นดิน ที่จะเอาชนะกบถแดงที่มุ่งล้มล้าง ระบอบประชาธิปไตยที่มีพระมหากษัตริย์เป็นประมุข (อ่านต่อโปรดคลิ้ก)                            

ฝ่ายชั่วกับฝ่ายดี ดูจากสีจะแยกได้หรือไม่?(อ่านต่อโปรดคลิ้ก)

 www.buddhabirthplace.net/chaiyongvision email: chaiyong@irmco.com 

เว้ปไซต์นี้ เสนอทัศนะทางเศรษฐกิจและการเมือง การศึกษา ธรรมะกับชีวิต ศิลปะวัฒนธรรม ประวัติและผลงาน การวิจัย พระพุทธอุบัติภูมิ งานสร้างสรรค์ทำให้มสธ. ฯลฯ ทุกสัปดาห์    ทัศนะที่นำเสนอในเว้ปไซต์นี้ เป็นของ ดร.ชัยยงค์ พรหมวงศ์ ไม่จำเป็นต้องสะท้อนองค์กรที่เคยสังกัดหรือกำลังสังกัดในปัจจุบัน

พุทธอุบัติภู Buddha's Birthplace  

Free Hit Counter

 

  อ่านตำนานเมืองร้อยเอ็ดใหม่ โปรดคลิ้ก

WEB BOARD

โปรดแสดงความคิดเห็น

ใบประกาศเกียรติคุณผลงานศาสตราจารย์ ดร.ชัยยงค์ พรหมวงศ์ ที่ได้รับการตีพิมพ์ใน Who's Who in the World (Twenty Seventh Edition 2010) โดยความเห็นชอบของ  Marquist Who's Who Publication Board สหรัฐอเมริกา ในฐานะผู้ที่สร้างผลงานทางวิชาการ และวิชาชีพดีเด่น และได้บำเพ็ญตนเป็นประโยชน์ ต่อความเจริญของสังคม

 Webstats4U - Free web site statistics
Personal homepage website counter

 

 

ประวัติและผลงาน

ฉบับย่อ      ฉบับละเอียด พรรณนาประวัติ ผลงานและทัศนะ

 

คติประจำใจ:

"ปราศจากความพยายามที่ทุรนทุราย จะหาความเป็นเลิศ มิได้เลย"

รองอธิการบดีฝ่ายวิชาการ

มหาวิทยาลัยกรุงเทพธนบุรี

อดีต:

ดร. ชัยยงค์ พรหมวงศ์ ศาสตราจารย์ ระดับ ๑๑ ในชุดครุยผู้บริหาร มสธ.นึ่งในผู้ก่อตั้งมหาวิทยาลัย สุโขทัยธรรมาธิราชและเป็นผู้พัฒนา ระบบการสอนทางไกล "แผนมสธ." อุปนายกสภามหาวิทยาลัยราชภัฏร้อยเอ็ด

อธิการบดีผู้ก่อตั้งมหาวิทยาลัยธรรมการ (Dhammakaya Open University-DOU), Asuza, California (2001)

อุปนายกสภามหาวิทยาลัยราชภัฏร้อยเอ็ด

อนุกรรมาธิการอุดมศึกษา วุฒิสภา และที่ปรึกษากิตติมศักดิ์ คณะกรรมาธิการการศึกษา ศาสนา และวัฒรธรรม วุฒิสภา

รองอธิการบดีฝ่ายวิชาการ และรองอธํิการบดีฝ่ายวิจัยและบัณฑิตศึกษา มหาวิทยาลัยสุโขทัยธรรมาธิราช

ผู้อำนวยการสำนักฝึกอบรม เผยแพร่และประชาสัมพันธ์ สถาบันพระปกเกล้า

ผู้อำนวยการสำนักเทคโนโลยีการศึกษา มหาวิทยาลัยสุโขทัยธรรมาธิราช

UNESCO/UNDP Expert (Indonesia, Sri Lanka, Maldives, Laos, Malaysia, Japan, India, Pakistan)

 

 

บทความเก่า 2549-51

ประชาธิปไตยเมืองไทยแบบพรรคเดียว กำลังละม้ายสถานการณ์อดีตเผด็จการประชาธิปไตย ของอินโดนีเซีย 

“เศรษฐาณานิคม”: วิวัฒนาการการล่าอาณานิคมจาก“อิสต์อินเดีย” ของอังกฤษในยุคเดิม มาเป็น“เทมาเสก”ของสิงคโปร์ในยุคโลกาภิวัฒน์  

 ดร.ทักษิณเก่งจริงหรือมีอะไรเป็นปัจจัย เกื้อหนุน- -บุญวาสนา ความสามารถ โอกาส หรือการผู้ขาด?   

สาระสำคัญที่มิได้บัญญัติไว้ในรัฐธรรมนูญ: สาระที่อาจต้องใช้อำนาจตามมาตรา 7เพื่อแก้ปัญหาความขัดแย้งของบ้านเมือง    

คุณลักษณะ ๑๐         ประการสำหรับผู้นำประเทศ   

ผู้ว่าซีอีโอ-ความสับสนในการบริหาร ราชการแผ่นดิน ระหว่างการบริหารราชการกับการบริหารราชกิจ

วิกฤตค่านิยม--สามเหรียญ สามค่า สาเหตุแห่งความขัดแย้ง ความเก่งกับความดี ความร่ำรวยกับความพอเพียง และความรักปกป้องตนเองกับพวกพ้อง กับความรักปกป้องชาติ